سال نو مبارک

         

 

وبلاگ افغانستان و توسعه

فرا رسیدن اربعین حسینی را تسلیت میگوییم

السلام علیک یا ابا عبدالله الحسین

 http://www.ashoura.com/index2/index.htm

« عزت حسيني» در فرهنگ عاشورا
 اصلاح طلبي در نهضت حسيني
 زمينه‌ها و عوامل مؤثر در قيام حسيني
 عزت و افتخار در سيرة حسيني
 مؤلفه‌هاي فاجعة عاشورا
 اسيران پيروز و ماندگاري عاشورا
 بررسي و تحليل مردم ‌شناسي كوفه در قيام كربلا
 جايگاه زنان در نهضت عاشورا
 اسوه‌هاي تربيتي و اخلاقي در نهضت حسيني
 اصول ماندگاري وجاودانگي انديشه امام حسين(ع)
 رمز پويايي و ماندگاري نهضت عاشورا
 عزت و افتخار حسيني، نكته‌ها و پيامها
 عزت و معنويت
 زمينه‌ها و عوامل مؤثر در واقعه عاشورا
 استفاده ابزاري از دين
 اصلاح‌طلبي در نهضت عاشورا
 ارجمندي ولايت مداران عاشورائي

منبع http://www.ashoura.com/index2/index.htm
 

افغانستان را آباد کنیم

 

 

 

  سایت افغانستان آباد

 

خبرهایی از اینجا و آنجا!

 

بسیاری از وکیلان اهل تشیع وهزاره از موقف حاجی محمد محقق ناراحت وعصبی بودند. آنها که عملاً کاندیدی سیاف را درکرسی ریاست مجلس از موضع قومی وبرای تکمیل حلقۀ انحصار قدرت قومی درافغانستان مشاهده میکردند دردور دوم رأی دهی همه رأی خودرا برای محمد یونس قانونی دادند. دراین دورحاجی محمد محقق شاید یگانه کسی میبود که از حزب وحدت و اهل تشیع وهزاره یکجا با ملا سلام راکتی قوماندان قبلی طالبان، سید محمد گلاب زوی خلقی شاخۀ تره کی، ببرک شینواری خلقی شاخۀ حفیظ الله امین، وکیلان حزب افغان ملت و . . .  رأی خودرا به صندوق عبدرب الرسول سیاف ریخته باشد.ادامه و منبع

 

سفارت ايران در افغانستان؛ سوپردلالي به جاي فعاليت ديپلماتيك! ادامه خبر

 

كاسه گدايي، جيب خالي، پز عالي!  ادامه

 

آثار و پيامدهاي فقر

 

 

آنگاه كه فقر پديدار شود، آثار شوم و زيان‌بار فراواني را با خود به همراه دارد، كه يكي از راه‌هاي بررسي بهتر اين موضوع گشت و گذاري به مناطق فقيرنشين، پايين‌شهرها، روستاهاي دور افتاده و ...، و لحظه‌اي گوش فرا دادن به درد دل‌ها و آلام افرادي كه با فقر و فلاكت دست و پنجه نرم مي‌كنند خواهد بود. اين افراد قلب‌هاي‌شان مملو از عقده‌هاي گوناكون، نفرت، كينه نسبت به خود و خلق خدا و احياناً نسبت به آفريدگار عالم بوده سيما و منظرة غمبار، اخم و گرفتگي چهره‌ها، كيفيت پايين تغذيه، نوع لباس و محيط زندگي، معاشرت‌ها برخوردها، رفتارهاي نامطلوب، توخود فرو رفتگي‌ها و احياناً اعتياد، سرقت و ارتكاب جرم و جنايت مي‌توانند از ويژه‌گي‌هاي اين طبقه‌ي از اجتماع بشري به حساب آيند. اينجا است كه در قرآن كريم و روايات پيشوايان دين، توجه لازم به فقر و آثار آن مبذول داشته شده و به صورت واضح و روشن تبيين گرديده است.

 

آثار اقتصادي فقر

خرابي وضع تغذيه، سرپناه، پوشاك و آموزش به فشارها و تنش‌هاي روحي و رواني فقرا منجر مي‌شود، فرزندان فقرا از سوء تغذيه در رنج بوده سلامتي جسم و جان‌شان با مخاطراتي همراه مي‌باشد. زيستن در اجتماعات آلونكي و محلات فقير با مسكن زير استاندارد (اگر مسكني داشته باشند) به‌دور از هرگونه وسايل بهداشتي و پوشاك نامناسب و محروم بودن از آموزش، ناتواني از ورود به مدرسه و يا اتمام تحصيلات، بر فقر فقرا افزوده و نسل بعد نيز معمولاً فقير خواهد ماند. چون فقر والدين زمينه‌ساز فقر فرزندان در اغلب موارد خواهد بود. مورد استفاده قرار نگرفتن امكانات بالقوه‌ي اقتصادي، فقدان سرماية لازم براي سرمايه‌گذاري، كمبود تقاضا براي نيروي كار، پايين بودن مزدها و رشد منفي، از ديگر آثار اقتصادي فقر است، زيرا فقرا به سبب محروميتي كه دارند به‌طور معمول از تحصيلات و تخصص لازم بي‌بهره‌اند. در نتيجه از ظرفيت كارخانه‌ها و مزارع و ديگر منابع و امكانات استفاده  كامل نمي‌شود، توليد كاهش مي‌يابد، و در نهايت كشور فقير براي تأمين نيازهاي اساسي‌اش، ناگزير ارزش‌هاي خود را زير پا مي‌نهد، دست نياز به سوي كشورهاي ثروتمند دراز مي‌كند و به وابستگي اقتصادي كه اغلب به وابستگي سياسي مي‌انجامد، تن مي‌دهد و بالاخره احتياج و فقر عزتي كه به نص قرآن مال مؤمنين است را تبديل به اسارت و ذلت نموده[66] و راه تسلط كفار بر مسلمين را كه مخالف رضاي الهي و دور از شأن مسلمين خواهد بود باز مي‌كند.[67]

 

آثار فرهنگي فقر

محروميت‌هاي اقتصادي ناشي از فقر براي افرادي كه ظرفيت كافي نداشته باشند و از فلسفة مرگ و حيات چيزي ندانند، عقده مي‌شود. اين عقده‌ها بر عقيده‌ها در بيشتر مواقع غلبه نموده احياناً موجب دوري و بيزاري از دين مي‌گردد. حضرت علي(ع) به فرزندش امام حسن(ع)  فرمود: «يا بني من ابتلي بالفقر فقد ابتلي باربع خصال: بالضعف في يقينه، و النقصان في عقله والرقة في دينه و قلة الحياء في وجهه فنعوذ بالله من الفقر»[68] هركه به فقر گرفتار آيد به چهار خصلت مبتلا شود: به سستي در يقين و كاستي در خرد و شكنندگي در دين و كمي شرم و حيا در چهره، پس پناه مي‌برم به خدا از فقر! و در بيان رسول گرامي اسلام(ص) فقر و كفر در كنار هم آمده و مترادف مي‌باشند: «اللهم اني اعوذ بك من الكفر و الفقر، فقال رجل أيعدلان؟ قال(ص) نعم»[69] و از آنجا كه فقر مالي و فقر فرهنگي ارتباط نزديكي باهم‌ديگر دارند، فرد فقير قدرت و توانايي كافي براي فراهم نمودن زمينة تحصيل فرزندانش را نداشته و در اغلب موارد، فرزندان از سنين كودكي مجبور به كار كردن براي رفع مايحتاج زندگي مي‌باشند، معمولاً فرزندان فقرا يا اصلاً پا به مدرسه نمي‌گذارند، يا در نيمه راه با درس و قلم خداحافظي نموده دنبال نان مي‌روند و بالاخره فقر موجب پريشاني خاطر شده و قوة تفكر و تعقل درست را سلب مي‌كند، اميرالمؤمنين(ع) در اين باره مي‌فرمايد: «فان الفقر مذلة للنفس مدهشة للعقل جالب للهموم»[70] فقر نفس را خوار مي‌كند و خرد را سرگشته مي‌سازد و غم و اندوه‌ها را [به سوي آدمي] مي‌كشاند.

در اين كه رابطه جسم و جان، بدن و روان انسان رابطه و پيوندي است محكم، عميق و ناگسستني، شكي نيست. بديهي است كه كمبود ويتامين‌ها، به ناراحتي‌هاي جسماني مي‌انجامد، تأثير مستقيم بر جان و روان انسان مي‌گذارد، فعاليت، تحرك، تلاش و كوشش فرد را مي‌كاهد. بيماري‌هاي طولاني ناشي از فقر و گرسنگي خلق و خوي انسان را دگرگون كرده و آن نيرو و تلاش را از او باز مي‌ستاند. تن رنجور و فرسوده فرصت شادكامي نداشته و فرد گرسنه نمي‌تواند دنبال كار تحقيقي برود، چه موقع فرصت فعاليت علمي مي‌تواند بيابد؟ با چه حوصله و نيرو و با چه پشتوانه؟ كسي كه تابستان‌ها از گرما مي‌سوزد، و زمستان‌ها از سرما مي‌لرزد چگونه مي‌تواند روحيه سالم براي پيشرفت داشته باشد؟ از انسان‌هاي كه به نان شب محتاج‌اند، چگونه مي‌شود توقع داشت، فعاليت فكري و فرهنگي داشته باشند؟ آري احساس حقارت ناشي از فقر، بيماري رواني ناشي از آن، كينه‌ها، سرخوردگي‌ها، كمبودهاي شخصيتي و غيره از حقايق غير قابل انكار است  و در ساختن انسان‌ تأثير به‌سزايي دارد[71]

به‌طور كلي فقر در جلوگيري از رشد فكري، سلامت رواني، رشد شخصيت، فوق العاده مؤثر است. هنگامي كه فرد داراي عقده‌هاي فراوان، كينه‌ها و كمبودهاي دروني است، يا فرد سست اراده، سرخورده، زبون، خوار و ذليل، خودفروخته و ترسو، سازش‌كار و وابسته، بي‌فرهنگ و بي‌شخصيت، بازيچه‌ي دست هركس مي‌شود و يا فرد جاني، خطرناك، شرور، خائن مي‌گردد . به اعمال جنايت‌كارانه براي جبران عقده‌ها و سرخوردگي‌هاي خود دست مي‌زند و حاضر است در هرگونه خيانتي شركت كند.[72]

 

آثار اجتماعي فقر

ضعف شخصيت، تحقير و حذف تحميلي مي‌توانند شاخص‌هايي براي فرد فقير باشند. فقرا به دليل فقدان سرماية مالي و علمي ناچار‌اند پست‌ترين، سخت‌ترين شغل‌ها را با كم‌ترين دست‌مزد بپذيرند. اين مسأله در برده‌داري مدرن و روابط كارگر و كارفرما كاملاً مشهود است، به اين ترتيب وضع مالي پايين، نوع شغل، پوشاك، مسكن و ...، در روح و روان اثرگذار بوده و كم‌كم احساس پستي در ضمير ناخودآگاه فرد فقير جا گرفته و مانع از حضور در عرصه‌هاي مختلف اجتماعي كه در تصرف طبقات بالا يا متوسط جامعه مي‌باشد، مي‌گردد. اميرالمؤمنين(ع) قبر را بهتر از فقر دانسته مي‌فرمايد: «القبر خير من الفقر»[73] و به فرزندش امام حسن(ع) فرمود: «لاتلم انساناً يطلب قوته، كثرت خطاياه، يا بني الفقير حقير لايسمع كلامه و لايعرف مقامه، لو كان صادقاً يسمونه كاذباً و لو كان زاهداً يسمونه جاهلاً»[74] كسي را كه در پي تحصيل خوراك روزانه‌ي خود است، سرزنش مكن، زيرا كسي كه قوت خود را نداشته باشد، خطاهايش بسيار است. فرزندم! آدم فقير حقير است، سخنش خريدار ندارد، مقام و مرتبتش شناخته و دانسته نمي‌شود، فقير اگر راستگو باشد، او را دروغگو مي‌نامند و اگر زاهد و دنياگريز باشد، نادانش مي‌خوانند. و امام صادق(ع) فرمود «الهيبة من الفقير محال» هيبت از فقير محال است.

از آثار ديگر فقر، سلب شخصيت است. زيربناء اركان اصلي هستي آدمي شخصيت او است و بازده زندگي هر انساني و كميت و كيفيت آن به شخصيت او بستگي دارد. انسان‌هاي تحقير شده و بي‌شخصيت نمي‌توانند مبدأ حركت و منشأ كارهاي مهم اجتماعي باشند، افراد بامنش و با شخصيت، خاستگاه حركت‌هاي مهم و ارزنده‌اند و پشتوانة حركت و اقدام‌ انسان‌هاي ديگر نيز مي‌توانند باشند. براي اهميت اين موضوع امام سجاد(ع) در دعايي آموخته است كه همواره از خداوند بخواهيد كه شخصيت شما حفظ شود و منش و حيثيت شما پايمال تنگدستي و نيازمندي نگردد: « اللهم صن وجهي باليسار و لاتبتذل جاهي بالاقتار...»[75] خداوندا آبروي مرا با گشادگي [در امور زندگي] نگاه دار و با سختي و تنگدستي حيثيت مرا پايمال نگردان. در طبقه فقير نخستين اثر فقر، سلب شخصيت است كه در حديث امام رضا(ع) آمده است: «اذا اقبلت الدنيا علي انسان اعتطه محاسن غيره و اذا ادبرت عنه سلبته محاسن نفسه»[76] هرگاه دنيا [مال و ثروت] به انسان روي آورد، نيكي‌هاي ديگران را به او مي‌دهد و هرگاه به كسي پشت كند [و او فقير شود] نيكي‌هاي خودش را نيز از او مي‌گيرد. فقر موجب ناتواني جسمي است و ناتواني جسمي در ناتواني روحي و رواني اثر مي‌گذارد و اين خود علت تزلزل در شخصيت و ضعف اراده و احساس خودكم‌بيني و عدم اعتماد به نفس مي‌گردد.[77]

 

آثار سياسي فقر

نيازمندان در اغلب مواقع مشكلات اقتصادي خود را ناشي از عدم توجه دولت به آنان دانسته و به‌خصوص اگر دولتمردان، با هر نام و نشان و پست و مقامي، در درجة بالاي از رفاه قرار داشته باشند و يا به تجمل‌گرايي و تبذير گرفتار باشند، احساس كينه و خصومت با دولتمردان در آنان به وجود آمده و به‌صورت ويروس خطرناك در جامعه تكثير مي‌گردد و در كشورهاي جهان سوم چون اكثريت مطلق با فقرا مي‌باشد، نقش تعيين كننده را دارا مي‌باشند، به‌ويژه اگر جريانات و احزاب سياسي مخالف دولت موجود باشد، فقيران به دليل بدست آوردن لقمه ناني به‌راحتي مي‌توانند آلت دست قرار گيرند. حضرت علي(ع) در نامه‌اش به مالك اشتر در باره تهي‌دستان چنين سفارش مي‌كند: «وليكن احب الامور اليك اوسطها في الحق و اعمها في العدل و اجمعها لرضي الرعية، فان سخط العامة يجحف برضي الخاصه، و ان سخط الخاصة يغتفر مع رضي العامة ... و انما عمود الدين و جماع المسلمين و العدة للاعداء العامة من الامة فليكن صغوك لهم و ميلك معهم ...»[78] ...كارهاي تو بايد خوشنودي رعيت را به‌دنبال داشته باشد، زيرا خشم توده‌هاي مردم خوشنودي خواص را پايمال مي‌كند و حال آن‌كه خشم نزديكان، اگر توده‌هاي مردم از تو خوشنود باشند ناچيز است ... همانا عامه مردم ستون دين و ساز وبرگ در برابر دشمنان شمرده مي‌شوند، پس بايد توجه تو به آنان بيش‌تر و ميل تو به ايشان افزون‌تر باشد.

شهيد مزاري، قهرمان ملي 20/12/1383

 

( سخنراني انجنير احمد ضياء مسعود معاون اول رئيس جمهور در مراسم تجليل ازدهمين سالگرد رهبر شهيد استاد مزاري )
انجنير احمد ضياء مسعود سرپرست دولت و معاون اول رئيس جمهور، در ابتداي سخنان خود با تسليت گفتن فرار رسيدن سالگرد شهادت استاد مزاري از طرف هيئت رهبري دولت گفت؛ امروز روز يادبود و سالگرد شهادت برادر مجاهد ما شهيد مزاري است. كسي كه تمام زندگي و مبارزه اش بخاطر عدالت، حقيقت و آزادي مردم افغانستان بود. امروز، روز سالگرد و شهادت يكي از مبارزين ملي افغانستان است، كسي كه آزادي، حاكميت ملي، استقلال و تماميت ارضي از آرزوهايش بود و امروز روز سالگرد شهادت يكتن از رجال ديني ما است، يكتن از مجاهدين و مبارزين اسلامي، كه هدف او به غير از ايجاد يك جامعه و حكومت عادلانه و يك حكومت عاري از تعصب و تبعيض چيز ديگري نبود.
شهيد مزاري، قرباني منافع ملي كشورگرديد و در اين راستا از طرف يك عده عناصر دهشت افگن و غير ملي به شهادت رسيد، او بخاطر آزادي، استقلال و تماميت ارضي كشور تا پايان جان ايستادگي كرد و در نهايت بخاطر وطن، جان شيرين خود را از دست داد.
ادامه منبع خبر

 

---

متن سخنان رييس‌جمهور 19/12/1384
بزرگان‌ محترم جهاد، علماي‌كرام دين، روحانيون‌محترم، بزرگان‌قوم، جوانان، خواهران و برادران السلام‌عليكم و رحمت‌الله...
جاي نهايت افتخار و عزت است و جاي نهايت خوشي و مسرت است كه ما مردم افغانستان، آگاهانه، با تفكر، خاطره شهداي وطن خود را با خود داريم و سالگردي براي‌شان مي‌گيريم، ملت‌هاي كه گذشته‌گان قهرمان خود را احترام مي‌كنند، بدون شك كه قدم‌هاي استواري به طرف آينده مرفه و آرام و با عزت نيز مي‌گذارند، ياد گذشته‌گان ما، ياد شهدايِ‌ما، داشتن پنديست از گذشته و اقدامي است براي آينده امن‌تر، آرامتر و بهتر!
گاهي فكر كرديم كه چرا به سوگواري نشستيم؟ گاهي فكر كرده ايم كه چرا بزرگان خود را از دست داديم؟ گاهي فكر كرديم كه چه عواملي باعث نشست امروزي ما است؟ شهيد مزاري، قهرمان ملي ما؛ ادامه

---

بزرگتـرين هـمايش؛ تجديد ميثاق با مزاري
Posted on Tuesday, March 14 @ 05:03:25 EST by wafa

شايد كمتر رهبري‌را از رهبران افغانستان بتوان سراغ گرفت‌كه به اندازه مزاري موج خروشان مردمي را به تلاطم انداخته‌باشد. او زماني‌كه زنده بود، سيل عظيمي از عدالت‌طلبان مشاركت‌جو را به تپش و تحرك واداشت و آنگاه كه مرگ سرخ را مردانه به آغوش كشيد نيز موج ماتم‌زده‌ ديگري را از غزنه تا بلخ در ميان سنگ و صخره و برف و باران به‌حركت انداخت. تشييع تاريخي پيكر پاك مزاري هرگز از حافظه تاريخ پاك نخواهد شد و لحظه‌هايي ‌كه تابوت خونينش فرسنگ‌ها فاصله را برفراز شانه‌هاي پينه‌دار پابرهنگان پدرمرده طي كرد، همواره سينه تاريخ اين سرزمين را سرخ نشان خواهد داد. گذشت زمان حقيرتر از آن خواهد بود كه خط سرخ مزاري را از سينه تاريخ سياسي و از قلب نسل‌هاي بعدي ما محو و يا كمرنگ نمايد، تجليل از يازدهمين سالروز شهادت آن شهيد راه عدالت و آزادي يكبار ديگر ثابت كرد كه خط عدالتخواهانه مزاري قويتر و برجسته‌تر از پيش در گستره زمان تداوم مي‌يابد. اين تجليل هرچند كه از لحاظ گستردگي و عظمت تا اكنون استثنا و در نوع خود بي‌نظير بود؛ اما يقين كامل داريم كه با گذشت هرروز عظمت يادبود از مزاري رو به فزوني خواهد رفت. از سپيده‌دم روز جمعه 19 حوت كوچه كوچه كابل شاهد موج‌هاي انساني‌اي بود كه همه‌شان به‌سوي يك مقصد، يك هدف، يك مكان و يك نقطه به تلاطم افتاده‌بودند. آنجا ميعادگاه ده‌ها هزار انساني بود كه روزگاري به‌جرم عدالت‌طلبي خون جوانان‌شان به زمين ريخته مي‌شد و خانه‌هاي محقر و گلين‌شان در اثر انفجار بمب و باروت به خاك يكسان مي‌گرديد. آنجا ميعادگاهي بود كه روزگاري حنجره فريادگرشان فرياد مي كرد كه: «من براي مردم خود فقط اين‌را مي‌خواهم كه ديگر هزاره بودن‌شان جرم نباشد.» آنجا ميعادگاهي بود كه كوچه پسكوچه‌هاي آشنايش هنوزهم نقش قدم‌هاي با صلابت مزاري را در سينه‌هاي خسته‌شان حفظ كرده است. ادامه و منبع

يازدهمين سالگرد شهادت استاد مزاري را گرامي ميداريم

 تجليل با شکوه يازدهمين سالگرد شهادت رهبر شهيد استاد مزاري در شهر لندن 

سالگرد شهادت استاد مزاري امسال با شکوه خاصي در شهر لندن بريتانيا تجليل شد. اين مراسم شکوهمند که از سوي حزب وحدت اسلامي افغانستان با حضور صدها نفر از افغانهاي مقيم بريتانيا در روز يکشنبه 5 مارچ 2006 در سالن کنفرانس يکي از هوتلهاي لندن بر گزار گرديده بود با قرائت پيام استاد خليلي معاون رئيس جمهور و رهبر حزب وحدت اسلامي افغانستان توسط محترم نجيب الله مهاجر دبير دوم سفارت افغانستان در لندن آغاز و با سخنراني, شعر, مقالات تحليلي پيرامون شخصيت و مبارزات رهبر شهيد با اجراي خوب عبدالخالق شکيب شاعر و نويسنده مقيم شهر بر منگهام انگلستان ادامه يافت.

منبع خبر:هزارگي راديو

---

مراسم تجليل از سالگرد شهادت رهبر شهيد در كابل برگزار شد 20/12/1383
مراسم تجليل از دهمين سالگرد شهادت استاد مزاري رهبر فقيد حزب وحدت اسلامي افغانستان، امروز با حضور معاونان رئيس جمهور، اعضاي كابينه، رهبران و نمايندگان گروهها و احزاب مختلف، شخصيتهاي سياسي، ملي، علمي، رهبران و بزرگان اقوام مختلف كشور، صدها تن از مقامات دولتي، ماموران عالي رتبه ادارات مختلف، جنرالان، افسران، علما، بزرگان، روشنفكران وهزاران تن از خواهران و برادران از اقشار مختلف، در خيمه بزرگ لويه جرگه در دانشگاه پولتخنيك كابل، برگزار شد.
اين مراسم كه بي سابقه ترين و با شكوه ترين مراسم تجليل از رهبر شهيد در كابل محسوب مي گردد، با قرائت قرآن كريم، حوالي ساعت 30/9 صبح آغاز گرديد و با اجراي سرود ملي كشور ادامه يافت، پس از آن پيام آقاي حامد كرزي رئيس جمهور كشورمان به مناسبت دهمين سالگرد شهادت رهبر شهيد، توسط آقاي فاروق وردك رئيس اداره امور قرائت گرديدادامه

عوامل فقر

در مسأله فقر عده‌اي خواسته‌اند ازدياد جمعيت و كمبود مواد غذايي در طبيعت را علت اصلي قلمداد نمايند، اينان مي‌گويند: «چون جمعيت جهان به‌طور تصاعدي رو به ازدياد است و منابع غذايي با تصاعد حسابي رشد مي‌كند. منابع غذايي قادر به برآوردن نياز همه آن‌ها نيست، طبعاً فقر مسأله اجتناب ناپذيري مي‌گردد، از اين جا است كه راه‌حل فقر كنترل جمعيت دانسته شده است. اسلام اين اتهام را به طبيعت وارد نمي‌داند و اعلام مي‌كند: «وَآتَاكُم مِّن كُلِّ مَا سَأَلْتُمُوهُ وَإِن تَعُدُّواْ نِعْمَتَ اللّهِ لاَ تُحْصُوهَا إِنَّ الإِنسَانَ لَظَلُومٌ كَفَّارٌ»  خداوند از هر آنچه شما نياز داريد داده‌است و اگر نعمت‌هاي خدا را بشماريد، حساب آن از عهدة شما بيرون است، همانا انسان بسيار ناسپاس و ستمكار است.
از سوي ديگر با استفاده از اعتقادات مذهبي توأم با جهل، خواسته‌اند فقر را ناشي از قضا و قدر قلمداد كرده و مبارزه با آن را خارج از اختيار بشر بنمايانند، اما قرآن تأكيد مي‌كند كه هر مصيبتي به انسان مي‌رسد نتيجة رفتار خود او است: «وَمَا أَصَابَكُم مِّن مُّصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ»  هر مصيبتي به شما رو آورد، دست‌آورد خود شما است. «إِنَّ اللّهَ لاَ يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُواْ مَا بِأَنْفُسِهِمْ»  خداوند در وضع هيچ قومي دگرگوني ايجاد نمي‌كند، مگر آن‌كه آن‌ها در وضع خودشان تغيير ايجاد كنند. پس ريشه‌ي فقر خود انسان است و اين كه او عدالت را به فراموشي مي‌سپارد و ظالم و ناسپاس مي‌گردد: «إِنَّ الإِنسَانَ لَظَلُومٌ كَفَّارٌ»  انسان بسيار ظالم و ناسپاس است.
هنگامي كه واژه ظلم را مي‌شكافيم به راحتي استثمار، انحصارطلبي، و احتكار منابع طبيعي ثروت را در آن مي‌بينيم. اين پايمال كردن حقوق زحمت‌كشان، مكيدن خون مصرف كننده و رباخواري و ظلم‌هاي ديگر است كه اكثريت مردم را به فقر مي‌كشاند نه كمبود مواد غذايي طبيعي، ناسپاسي انسان نيز در اين راه ياور ظلم اوست، چون كه عدم بهره‌برداري صحيح از منابع موجود و ايجاد منابع جديد خود عامل فقر است. اميرالمؤمنين(ع) مي‌فرمايد: «من وجد ماءً و تراباً ثم افتقر فابعده الله»  هر ملتي كه آب و خاك دارد، ولي باز هم فقير است نفرين خدا بر او باد. بنا بر اين فقر زاييدة انسان است و اسلام نيز در مبارزه‌اش روي همين عامل تكيه دارد.

رفرنسها و زير نويسها

عوامل فقر در افغانستان؟

عوامل فقر در افغانستان چه چيزي ميتواند باشد؟

1. حاكمان و دولتمردان گذشته
2. سلطه ظالمانه يك قوم بر اقوام ديگر
3. افكار قرون وسطايي و طالباني و برداشت نادرست از دين
4. نبود زمينه هاي كار و توليد
5. كوهستاني بودن كشور و عدم دسترسي به دريا
6. سازگاري با فرهنگ فقر
7. عدم جلوگيري از رشد بي رويه جمعيت
8. ووو

فعلا منتظر نظرات اهل نظر بوده و مقاله‌ي را از جاي ديگر بيبينيم:

تذكر: در اين سايت كوريعني خانه و home =صفحه اول سايت

ايناي شي مه ام نفاميدوم!

ازاده ، ناپېيلې ، خپلواکه او کلتوري دوه مياشتنۍ مجله

---

محمدبشيرهاتف

راه هاي مبارزه با فقر اقتصادي در افغانستان

فقر در قاموس اقتصادى جهان مفهوم آشنائيست. بشر از بدو پيدايش خويش با اين مشكل دست و گريبان بوده، پيوسته كوشيده است بر آن غلبه حاصل نمايد. در جهان امروز كشورهاى زيادى وجود دارند كه فقر گلوى مردم شانرا مى فشارد.
بصورت عموم اسباب فقر اقتصادى كشورها را ميتوان به سه دسته تقسيم كرد:
اول: كمبود منابع و امكانات اقتصادى به تناسب نفوس.(يا عامل حقيقى فقر)
دوم: عدم موجوديت برنامه ريزى فعاليت هاى اقتصادى، استفاده نادرست از منابع وعدم توازن در فعاليت هاى اقتصادى.(يا عامل غير حقيقى فقر)
ادامه

اطلاع رساني از امكانات وبلاگ براي رفقاي كه خواسته بودند

دوستی گفت: بعضي امكانات وبلاگ را از كجا بياوريم

گفتم: از چندين سايت ازجمله سايت http://www.irlearn.com/ و اينك چند تا از آنها، كه بهتر است به خود سايت رفته از امكانات رايگان آن استفاده كنيد اين شما و اين آنچه از آن سايت با ذكر منبع آورده ام

---

---

موسیقی برای وبلاگ شما

http://ekermanshah.com/

براي شنيدن فايلهاي با فرمت ميدي نياز به مديا پلير داريد

شما ميتوانيد از اين فايلها بعنوان موسيقي پس زمينه سايت يا وبلاگ خود استفاده كنيد

يك قطعه شاد			شيرينه-اميد
نارين نارين-تركي	يا محمد...-تركي	محسون	ارمني
بگو بگو	ويلن مرتضوي		كوكوجامبو
ابي1	ابرو-تركي	اي ايران	امام علي
امره 2	فرياد زير آب	گريه	قول و قرارا
حبيب	بنده-ابراهيم	مداد رنگي	اميد
طناز

http://ekermanshah.com

 

 اگر وب سايت شما بطور متوسط، روزانه بيش از 3000 بيننده دارد يا اينکه ميخواهيد اين شمارنده را بر روی چند صفحه از وب سايت خود قرار دهيد، لطفــا يکی از اين ده (10) شمارنده را انتخاب نموده و به مرحله بعدی وارد شويد :

اگر شما تمايل داريد هر بار که کاربری وارد وب سايت شما ميشود، تعداد کل بازديدکنندگان سايتتان نيز به فارسی نمايش داده شود، به اين صفحه وارد شويد و شمارشگر مورد نظر خود را انتخاب نماييد.

 

عضويت در سايت

     براي عضويت در ســايت، اين فرم را پر نماييد.? پس از تکميل فرم، چند خـط کد HTML به شمـــا نمايش داده ميشود که شمـــا ميتوانيد آنها را کپي نموده و سپس در صفحــات وب خود Paste نمــــاييد. براي اطمينان بيشتر، يک نمونه از اين کد به آدرس Email شمـــــا نيز ارسال خواهد گرديد تـــا در صورتيکه اين کد را گم کرديد بتوانيد دوباره آن را از Mailbox خود بيابيد. در صورتيکه پس از ثبت نام مشکلي در استفاده کردن از اين ســـايت داشتيد، براي پشتيباني، با ما از طريق پست الکترونيکي تماس بگيريد تا در اولين فرصت مشکل شما برطرف گردد.

مشخصات عضو جديد

مشخصات عضو جديد. ( اگر ويندوز شما از زبان فارسي  پشتيباني ميکند، پيشنهاد ميکنيم با فشار دادن دکمه هاي Alt+Shift سمت راست، مشخصات خود را به زبان فارسي وارد نماييد. در وارد نمودن اطلاعاتي که به رنگ سبز مشخص شده اند الزامي وجود ندارد.
 

نام و نام خانوادگي :		کد کاربری : (ID)
کلمه عبور :		تکرار کلمه عبور :
آدرس Email :		شماره تلفن :
شماره فکس :		شماره موبايل:
آدرس:

عنوان سايت

عنوان وب سايت شما و يا Title صفحه اي  که براي آن ميخواهيد شمارنده ( Counter ) بگذاريد.
عنوان سايت:

 

قرار گرفتن در جستجوگر (Search Engine)

 برای قرار گرفتن سايت خود در موتور جستجوی شرکت پشتيبانان شبکه لطفا مشخصات زير را با دقت وارد نماييد : ( تنها سايتهايی که دارای Domain اختصاصی هستند در جستجوگر قرار خواهند گرفت. )

توضيحاتی کوتاه درباره سايت (حداکثر 25 کلمه):


کلمات کليدی - Keywords (زمانيکه کاربری اين کلمات را جستجو کند، سايت شما در نتايج جستجو قرار ميگيرد) :

آدرس سايت

آدرس دقيق وب سايت خود و يا صفحه اي که اين شمارنده را براي آن ميخواهيد را وارد نماييد.
آدرس سايت:

رقم پايه تعداد بازديدکنندگان

از اين پس هر بازديدکننده که وارد سايت شما ميشود ، يک عدد به اين رقم اضافه خواهد شد. مقدار پيش فرض آن صفر است.
عدد پايه شمارنده :

آيا ميخواهيد آمار بازديدکنندگان شما به عموم نمايش داده شود؟

بصورت پيش فرض تمام بازديدکنندگان سايت شما ميتوانند به آمار سايت شما دسترسي داشته باشند.  اگر گزينه "خير" را انتخاب نماييد ميتوانيد از اين اطلاعات بوسيله کلمه عبور محافظت نماييد.
بله خير

 

---

کنتور وبلاگ توجه داشته باشید که پاسورد و آی دی تان را فراموش نکنید و ایمیل واقعی باشد

براي ايجاد شمارنده جديد كافيست اطلاعات درخواستي زير را تكميل كنيد. سپس در ايميلي كه به آدرس شما فرستاده مي شود بر روي كد فعال كننده كليك كنيد تا شمارنده شما فعال بشود سپس كدي كه توسط برنامه به شما داده مي شود را درون سايت خود استفاده كنيد

آدرس ايميل		آدرس ايميل صحيحي را وارد كنيد
كلمه عبور		كلمه عبور را وارد كنيد
تكرار كلمه عبور		تكرار كلمه عبور با كلمه عبور يكي نيست
آدرس وب سايت		آدرس وب سايت را صحيح وارد كنيد
نام وب سايت		نام وب سايت را وارد كنيد
توضيح مختصر در مورد وب سايت

---

متن و ساعت همراه با موس   ( کدهای جاوا اسکریپت )

 

كد نوشته سمت راست  موس :

<!---Start Code --- Ljava.mihanblog.com ---> <style type="text/css"> <!-- .spanstyle{position:absolute;visibility:visible;top:-50px;font-size:10pt;font-family:Tahoma;font-weight:italic;color:#666666}body{width:100%;overflow-x:hidden;overflow-y:scroll}--> </style> <script language=javascript1.2>var x,y var kern=10 var flag=0 <!--- در سطر پاييني متن مورد نظر رو بنويسيد ---> var message="Ljava.mihanblog.com" message=message.split("") var xpos=new Array() for(i=0;i<message.length;i++){xpos[i]=-50} var ypos=new Array() for(i=0;i<message.length;i++){ypos[i]=-50} function handlerMM(e){x=(e)?e.pageX:document.body.scrollLeft+event.clientX y=(e)?e.pageY:document.body.scrollTop+event.clientY flag=1} function makebanner(){if(flag==1){for(i=message.length-1;i>=1;i--){xpos[i]=xpos[i-1]+kern ypos[i]=ypos[i-1]} xpos[0]=x+kern ypos[0]=y for(i=0;i<message.length;i++){if(document.getElementById){var thisspan=document.getElementById("span"+i).style}else{var thisspan=eval((document.layers)?"document.span"+i:"span"+(i)+".style")} if(thisspan.posLeft){thisspan.posLeft=xpos[i] thisspan.posTop=ypos[i]} if(!thisspan.posLeft){thisspan.left=xpos[i] thisspan.top=ypos[i]}}} var timer=setTimeout("makebanner()",10)} window.onload=makebanner;</script> <script language=javascript1.2>for(i=0;i<message.length;i++){document.write("<span id='span"+i+"' class='spanstyle'>") document.write(message[i]) document.write("</span>")} if(document.layers){document.captureEvents(Event.MOUSEMOVE);} document.onmousemove=handlerMM;</script> <!---End Code --- Ljava.mihanblog.com ---></body> </html> </body> </html> </body> </html> </body> </html> </body> </html>

سياف كرد؟ يا...

به قلم: احمد عدالت دوست [e-mail]

باید یادآورشد که  شدت زمان عملکرد های مخرب سیاف بر مییگردد به دوران حکومت مجاهدین. آن چه را که سیاف در درون حکومت مجاهدین بر ضد آن انجام داد بیشتر از قتل و کشتار گلبدین بود. نخستین عملکرد سیاف دور ساختن شهید مزاری و جنرال دوستم از کنار دولت بود که به کمک پاکستان و  پول عربها انجام یافت. دومین عملکرد عمدهء سیاف آدم ربایی ها ودزدی هایی بود که با لباس مجاهدین در شهر کابل توسط اوباشان اتحاد همه روزه  مردم را به ستوه آورده بودند که ده ها شاهد عینی آن همین اکنون موجود است. سومین عملکرد سیاف حمله بالای مسجد و خانه های افشار در تبانی با آمر انور دنگر انجام یافت وصدای احمد شاه مسعود در مخابره ها ضبط است که به مجاهدین فریاد می زد که از رفتن به خانه های مردم جلو گیری کنید؛ ولی نیرو های سیاف و دنگر از امر سر پیچیدند و هر چه دل شان خواست انجام دادند. در آن زمان  یونس قانونی رییس گارنیزیون کابل بود و  به دستو ر مسعود باید خانواده های هزاره های مظلوم را از چنگال ددمنشان اتحاد و دنگر نجات می داد. افراد قانونی ده ها خانواده هزاره را به سلامنی تا تایمنی رساندند و در مقابل سیلو  و  افشار در گیری شدیدی بین نیرو های گارنیزیون و ادم ربایان اتحاد و دنگر صورت گرفت. قتل مرموز فرمانده نامدار و پاکطینت جهاد شهید پناه که از یاران مسعود بود به دست نیرو های اتحاد ناجوانمردانه  هنگام جنگ با گلبدین با گلوله یی که از عقب وی شلیک شد، صورت گرفت.

تصور می رفت که شهید مسعود در زمان حکومت مجاهدین رابطه نزدیکی با سیاف دارد؛ ولی پس از عقب نشینی از کابل روزی شهید مسعود با چند تن از دوستانش برای نشستن و حرف زدن با سیاف به قرارگاهش در شرکت واقع در کوهستان رفت و  در برگشت به چند تن از نزدیکانش گفت:

 فکر می کردم آدم هوشیاری باشد ولی دیدم جاهلی بیش نبود.

شهید مسعود اضافه کرد در سالهای پیش جز دید و بازدید سرسری  از وی شناخت بیشتری نداشته است.

 در سالهای مقاومت شهید مسعود به مسئوولان دفتر مطبوعاتی مقاومت دستور داده بود که از بردن خبر نگاران و مصاحبه با سیاف جلو گیری به عمل آید که راز آن را هیچ کسی هم ندانست و عده یی از مجاهدین با این امر مخالف هم بودند.

منبع

آرمان ملي چه مي خواهد؟!

جنگ مسلحانه داخلي تمام شد!

جنجال رسانه اي همچنان ادامه دارد،

همه افغانستانيها از جنگ و آنچه در زمان جنگ مطرح بود بيزار اند، ممكن است روحيه تماميت خواهي و برتري جويي در افراد خاصي كه با دنياي امروز ارتباط نداشته و با تفكر قرون وسطايي و طالباني به زندگي ادامه ميدهند وجود داشته باشد.

---

آقاي محمد حسين فياض مقاله ي داده به آرمان ملي در مورد ايتلاف استاد عبد رب! رسول سياف و حاج محمد محقق

 

 

 

و در ذيل مقاله نظرها داده شده و اين هم يك نظر

نظر دهنده : سحر

تاريخ : 12 Jan 2006 - 05:55

اي هزارة بيچارة تو همين هم زياد تر از خوديت است كه ميخوايي---هزارة بايد به مغولستان برود افغانستان براي افغانان است ني هزارگان باركش و بيگانه پرست ارزوي ميداشت يكروزعقل پيدا كنيد و بفكر خود و ظرفيت ناچيز خود باشيد كه چيقدر بيچاره ميباشيد شما مزدوران ايرانيان راچي به توهين به تاجك وتاجكان/شما فكر خود باشد

 

[answer]شما هم نظر بدهيد

اما نظرمن:

1. اگر افغانستان به دست هزاره ها بودي اين كشور به جاي ويرانه، جاپان ديگر بود و در رديف كشورهاي شرق آسيا كه همه از نژاد زرد و از هم نژادان هزاره ها ميباشند قرار ميگرفت.
2.  تازه آن مغولستاني كه هزارها آنجا بروند پيشرفته تر از آنجايي است كه به قول سحرجان افغانستان براي آنان است نه براي...!!! 
3. اما باركشي هزاره معلول ظلم هايي است كه صفحات تاريخ افغانستان را سياه و لكه دار نموده است.
4. سحرجان! هيچ هزاره‌ي به استثناي آناني كه مثل شما است به تاجكان و هيچ كسي از هموطنان عزيز خود توهين نميكند.
5. مزدور بودن، اولا كو هموني كه ؟؟؟

بايد دانست كه افغانستان خانه مشترك همه ما است و خانه كه يك ستون و ديوارش خراب باشد بقيه اش هم آباد نخواهد ماند! تاريخ گذشته ها درسي است براي همه ما و تماميت خواهان، و فاشيستان كه بايد عبرت گرفت، اگر در خانه كس است همين يك حرف بس است،

متن مقاله اقاي فياض در آرمان ملي

افغانها همه صلحمي خواهند

مقاله نسبت به سادات گرامي و نيز موضوع مذهب نظرياتي داده كه خوانندگان را به واكنش هاي متفاوتي واداشته است.

نويسنده محترم!

اختلافات سادات وهزاره و...را دامن زدن گناهي است نابخشودني. درست است كه ناهنجاري هاي در روابط اقوام افغانستان وجود دارد اما طرح اين گونه مسايل در (آرمان ملي) با توجه به اين نظرياتي كه داده شده معقول نخواهد بود. 

تازه معلوم نيست كه اييتلاف آقاي محقق با عبد رب درست نباشد! هرچند سياف شناسان از شناخت هويت واقعي وي عاجز مانده اند!

 مقاله ديگر در رابطه با ائيتلاف استاد محقق و سياف

تسليت به محبان اهلبيت

بازهم كينه توزان نامسلمان كه به يقين نه شيعه اند و نه سني قلوب مسلمانان و محبان اهلبيت را آتش زدند،تروريستان از خدا بي خبر، اين بار حرم مطهر حضرت امام هادي و حضرت امام عسكري عليهماالسلام را مورد اهانت و تخريب قرار دادند، اين عمل شوم را محكوم نموده بر عاملان شان نفرين مينماييم.

افغانستان آباد به نفع همه همه كشورهاي منطقه است -مقام معظم رهبري

مقام معظم رهبرى در ديدار حامد كرزاى:

وجود افغانستان آباد امن و با ثبات
به نفع همه كشورهاى منطقه است

• مقام معظم رهبرى از شكل گيرى دولت قانونى
در افغانستان ابراز خرسندى كردند
• خاتمى: دولت افغانستان بايد منشأ وفاق، ثبات
و آرامش در منطقه باشد
• حامد كرزاى: تهران در آزاد سازى و باز سازى
بخش هاى مختلف افغانستان سهم بسزايى داشته است

 

 منبع خبرايران نيوزپي پر

 

وبلاگ نهج البلاغه در سرویس آریانا

خبرهاي از افغانستان و...

يكي از بزرگترين تراژدي‌هاي بشري عصر ما اين است كه هر ساله ميليون‌ها نفر در سراسر جهان به خاطر فقدان آن چيزهايي مي‌ميرند كه در دنيا مازاد بر نياز همه انسان‌ها توليد مي‌شوند.در سراسر جهان حدود يك ميليارد نفر با روزي كمتر از يك دلار و سه ميليارد نفر با روزي كمتر از سه دلار سر مي‌كنند. بيش از يك ميليارد نفر از دسترسي به آب سالم بي‌بهره‌اند و ‌٤/٢ ميليارد نفر به امكانات بهداشتي دسترسي ندارند. هر ساله ‌٥ ميليون كودك بر اثر گرسنگي و بيش از ‌١٢ ميليون نفر مجبور به خود فروشي براي تامين مايحتاج اوليه زندگي‌شان مي‌شوند.فقر، ميليون‌ها كودك را هر ساله مجبور به ترك تحصيل مي‌كند و اميد به زندگي در آفريقا نسبت به ايالات متحد ‌٣٥ سال كمتر است.

منبع و ادامه خبر

 

سهل انگاري مسولين امنيتي در هرات

خشونت عليه زنان در افغانستان

تروریسم – افغانستان و آینده

متن توافقنامه لندن در باره افغانستان

تحقق نظام دموکراسی باعث حل همه جانبهء بحران دير پای افغانستان خواهد شد